Mendeley
TY  _  JOUR
ID  -  139511261155505005
TI  -  پيدايي مفهوم «ردائت» در تاريخ اخلاق فلسفي در  عالم اسلام  با تأكيد بر انديشه خواجه‌ نصير الدين طوسي
JO  -  تاریخ فلسفه
JA  -  ES
LA  -  fa
SN  -  2008-9589
AU  -  اترک حسین
AU  -  جاهد محسن
AD  -  دانشگاه زنجان
AD  -  دانشگاه زنجان
Y1  -  2016
PY  -  2016
VL  -  2
IS  -  7
SP  -  1
EP  -  10
KW  -  حدوسط ارسطو
معيار کمي
 معيار کيفي
 ردائت
 خواجه طوسي
عضدالدين ايجي
DO  -  
N2  -  قاعده حد وسط ارسطو، در خوانشي شايع بمعناي پرهيز از افراط و تفريط ـ که در نگاه بدوي تا حدي مفهومي کمي است ـ در نظر گرفته شده است. اين خوانش با نقدهايي از سوي صاحب‌نظران حوزه اخلاق مواجه شده است. متفکران مسلمان نيز در نقد و بررسي و احياناً تقويت آن گامهايي برداشته‌اند. مهمترين گام در ترميم اين قاعده، واردکردن مفهوم «ردائت» به اخلاق فلسفي در جهان اسلام است. اين مفهوم در کنار کميت به کيفيت توجه کرده و نقصهاي قاعده حدوسط ارسطو را ترميم ميکند. نکته جالب توجه اين است که خوانش دقيق متون ارسطو نيز مؤيد حضور عنصر ردائت در نظام اخلاقي وي است. اين مفهوم را اولين بار خواجه طوسي در بخشهايي از اخلاق ناصري طرح کرد و سپس قاضي عضدالدين ايجي آن را در جاي منطقيتري از مباحث اخلاقي قرار داد و از آن پس، بسياري از اخلاقيون مسلمان آن را پذيرفته و در آثار خود درج نمودند. نوشتار حاضر، پيدايي و سير تاريخي اين مفهوم و نيز اهميت آن را طرح و بررسي خواهد کرد.
UR  - rimag.ir/fa/Article/23165
L1  - rimag.ir/fa/Article/Download/23165
ER  -  
