Mendeley
TY  _  JOUR
ID  -  13991213262461
TI  -  تقدم سوفیا بر فرونسیس و اهمیت آن در فلسفۀ اخلاق ارسطو
JO  -  تاریخ فلسفه
JA  -  ES
LA  -  fa
SN  -  2008-9589
AU  -  ناظمی اردکانی علی
AU  -  داوری اردکانی رضا
AU  -  حسینی مالک
AD  -  دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقات
AD  -  دانشگاه تهران
AD  -  دانشگاه علوم و تحقیقات
Y1  -  2021
PY  -  2021
VL  -  3
IS  -  11
SP  -  63
EP  -  84
KW  -  ارسطو
سوفیا
فرونسیس
حکمت نظری
حکمت عملی
فضیلت
نیکبختی
DO  -  
N2  -  نسبت میان فرونسیس (phronesis) یا حکمت عملی و سوفیا (sophia) یا حکمت نظری، و در سطحی دیگر، نسبت بین فضایل اخلاقی و فضایل عقلی، یکی از موضوعات مهم در فلسفۀ اخلاق ارسطوست. اهمیت موضوع نه تنها به این دلیل است که در صورت تقدم و برتری فرونسیس بر سوفیا، بین آموزه های ارسطو در متافیزیک و اخلاق نیکوماخوس تعارض پیدا ميشود، بلکه بنظر میرسد تقدم فرونسیس بر سوفیا درنهایت به نوعی عدول از فلسفة اولی و بتبع آن، آدمی را شریفترین موضوعات پنداشتن، می انجامد. البته ارسطو خود با چنین موضعی مخالف است. مسئلۀ اصلی در این مقاله اینست که آيا در فلسفة ارسطو تقدم با سوفیاست یا فرونسیس و اینکه اهمیت تقدم یکی بر دیگری چیست و چه پیامدهایی دارد؟ در این مقاله استدلال ميشود که گرچه نزد ارسطو فرونسیس از جایگاهي ممتاز برخوردار است اما درنهایت سوفیا تقدمی مبنایی دارد. از طرفی، در اندیشة ارسطویی، ائودایمونیا (eudaimonia) یا نیکبختی، جز از طریق بهره مندی از فرونسیس توأم با سوفیا ممکن نیست. پس ميتوان گفت برای شناخت غایت فلسفه، باید در مفاهیم سوفیا و فرونسیس و نسبت آنها با یکدیگر و دیگر فضایل تأمل کرد.
UR  - rimag.ir/fa/Article/23583
L1  - rimag.ir/fa/Article/Download/23583
ER  -  
