Mendeley
TY  _  JOUR
ID  -  kalam-51285
TI  -  گوهر و صدف دین در آراء شاه ولي الله دهلوي  و تاثیرپذیری نومعتزلیان از وی
JO  -  پژوهش‌های اعتقادی کلامی
JA  -  ES
LA  -  fa
SN  -  9899-1735
AU  -  خسروپناه عبدالحسین
AU  -  رجبی            ابوذر  
AU  -  ایمانی مقدم حسین
AD  -  پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
AD  -  دانشگاه معارف اسلامی
AD  -  دانشگاه  صنعتی قوچان
Y1  -  2025
PY  -  2025
VL  -  3
IS  -  15
SP  -  31
EP  -  52
KW  -  شاه ولي الله دهلوي
KW  -   نومعتزله
KW  -   گوهر دین
KW  -  صدف دین
KW  -   اباحه گری.
DO  -  
N2  -  <p>نومعتزلیان در دو سده اخیر بسان اسلاف معتزله خویش بر عقل گرایی در فهم دین تاکید کرده&zwnj;اند. ایشان از جهتی تعلق قلبی به دین داشته و از جهتی متاثر و گاه مرعوب از علم گرایی و لیبرالیسم غرب، بوده اند. نتیجه این تفکر، گرایش به معنویت گرایی و غلبه اباحه گری و تسامح در ظ.اهر و مناسک دین بوده است. نظریه گوهر و صدف دین به رویکردی برمی گردد که آموزه های دین را به دو بخش مقاصد و مناسک دین تقسیم می کند. این دیدگاه در دو رویکرد؛ گوهر دین و گوهر تدین، طرح شده است. نومعتزله در يک سير تاريخي و تطور فکري، متأثر از مباني فکري متفکران تجددگراي شبه&zwnj;قاره هند نظیر شاه ولی الله دهلوی بوده اند. او یک نوانديش سنتي و از چهره های&zwnj; شاخص جریان تحول خواه در شبه&zwnj;قاره هند و نیز سردمدار جريان سلفي بود. هدف تحقیق؛ واکاوی مسئله گوهر و صدف دین در تالیفات و کلمات شاه ولی الله دهلوی و نومعتزلیانی مانند سرسیداحمدخان هندی، اقبال لاهوری، ابوزید و عبدالکریم سروش بود و که به روش تحلیلی و توصیفی، به این نتیجه رسیدیم که شاه ولی الله دهلوی در این رابطه، معتقد به مسئله گوهر و صدف، است و به نظر می رسد کلمات لغزنده و تلقی به قبول وی برخی تذبذب های فکر دینی ایشان، موثر در ورود روشن&zwnj;فکران ن.معتزله جهان اسلام، به مسئله گوهر و صدف، شده است.</p>
UR  - rimag.ir/fa/Article/51285
L1  - rimag.ir/fa/Article/Download/51285
ER  -  
